GermanWikipedia - /page/entry.mu

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Doppelmoral</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Doppelmoral</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Als <b>Doppelmoral</b> wird ein <a href="Soziale_Norm" title="Soziale Norm">Normensystem</a> bezeichnet, das gleiches Verhalten <a href="Ethik" title="Ethik">ethisch</a> unterschiedlich bewertet, je nachdem, welcher Personengruppe die ausführende Person oder die betroffenen Personen angehören, oder je nachdem, ob diese sich in einer öffentlichen oder privaten Situation innerhalb oder außerhalb einer Gemeinschaft befinden, ohne dass dafür ein sachlicher Grund vorhanden wäre. Die Doppelmoral kann sich dabei explizit in einem <a href="Moral" title="Moral">moralischen</a> Code niederschlagen, der eine unterschiedliche <a href="Wertordnung" class="mw-redirect" title="Wertordnung">Wertordnung</a> abbildet, oder implizit im moralischen Empfinden, im Verhalten und in den <a href="Werturteil" title="Werturteil">Werturteilen</a> Einzelner. Entscheidendes Merkmal ist, dass „mit zweierlei Maß“ gemessen wird.

</p><p>Von einer Doppelmoral kann immer dann gesprochen werden, wenn unterschiedliche Bewertungsmaßstäbe verwendet werden, obwohl die der Bewertung zugrunde liegenden Sachverhalte (strukturell) gleichartig sind. Der Begriff geht also über die unterschiedliche Bewertung von eigenem Verhalten und Fremdverhalten oder von einem Verhalten, das eine Person von anderen einfordert, und demjenigen, das sie selbst zeigt (<a href="Heuchelei" title="Heuchelei">Heuchelei</a>), hinaus. Geht es um einen Widerspruch zwischen tatsächlich befolgter und nach außen hin vertretener Moral, wird stattdessen eher von <a href="Bigotterie" title="Bigotterie">Bigotterie</a> gesprochen.

</p><p>In verschiedenen Bereichen sind bestimmte Kategorisierungen von Personen anfällig für Doppelmoral, die <a href="Gleichheit" title="Gleichheit">Gleichheit</a> mit Bezug auf geltende Regeln wird daher z. B. in der Pädagogik zwischen Kindern und Erwachsenen,<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> bei <a href="Gender" title="Gender">Genderfragen</a> zwischen Männern und Frauen<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> thematisiert. In der <a href="Politik" title="Politik">Politik</a> kann das Verhalten verschiedener Parteien oder Staaten und die <a href="Demagogie" title="Demagogie">demagogische</a> Berichterstattung darüber in den <a href="Massenmedien" title="Massenmedien">Massenmedien</a> unter dem Gesichtspunkt der Doppelmoral betrachtet werden. Eine Doppelmoral kann auch aus Widersprüchen zwischen <a href="Angewandte_Ethik#Individual-_und_Sozialethik" title="Angewandte Ethik">Individualethik und Sozialethik</a> herrühren.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Der Vorwurf der Doppelmoral kann verwendet werden, um eine moralische Forderung anderer zurückzuweisen (siehe <i><a href="Tu_quoque" title="Tu quoque">Tu quoque</a></i>). Eine angenommene Notwendigkeit, ähnliches Verhalten unterschiedlich zu bewerten, wird auch in der Formel <i><a href="Quod_licet_Iovi%2C_non_licet_bovi" title="Quod licet Iovi, non licet bovi">Quod licet Iovi, non licet bovi</a></i> zum Ausdruck gebracht.

</p><p>Von <a href="Selbstgerechtigkeit" title="Selbstgerechtigkeit">Selbstgerechtigkeit</a> unterscheidet Doppelmoral sich insofern, als ein Selbstgerechter an sich selbst durchaus hohe Forderungen stellen mag.

</p><p>Eine Gefahr von <b>Doppelstandards</b> besteht in der bilateralen <a href="Menschenrechte" title="Menschenrechte">Menschenrechtspolitik</a>, die eine Kooperation mit anderen Staaten an die Beachtung grundlegender Menschenrechte bindet. Wird diese Bindung wegen anderer, höher eingestufter Interessenlagen nur inkonsequent angewendet, wird dies als „doppelte Standards“ bezeichnet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Audio">Audio</h2></div>

<ul><li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunk.de/doppelmoral-berechtigte-kritik-oder-totschlagargument-dlf-90f29731-100.html">Doppelmoral: Berechtigte Kritik oder Totschlagargument?</a></i>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://download.deutschlandfunk.de/file/dradio/2023/03/23/doppelmoral%20berechtigte%20kritik%20oder%20totschlagargument%20dlf%2020230323%202010%2090f29731.mp3">21.19 Minuten Audio-Version</a>, von Dörte Hinrichs, <a href="Deutschlandfunk" title="Deutschlandfunk">Deutschlandfunk</a> „Systemfragen“, 23. März 2023</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Doppelmoral" class="extiw external" title="wikt:Doppelmoral">Wiktionary: Doppelmoral</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Detlef Horster, Nina Oelkers (Hrsg.): <i>Pädagogik und Ethik.</i> VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2005, ISBN 3-8100-3976-4.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Mathilde_Vaerting" title="Mathilde Vaerting">Mathilde Vaerting</a>: <i>Die weibliche Eigenart im Männerstaat und die männliche Eigenart im Frauenstaat</i> (= <i>Neubegründung der Psychologie von Mann und Weib.</i> Bd. 1). Braun, Karlsruhe 1921 (Raubdruck. Frauenselbstverlag, Berlin 1975).</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Martin Honecker: <i>Einführung in die theologische Ethik</i>, Berlin: de Gruyter 1990, S. 9.</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4603754-8">4603754-8</a></span> </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-04-11" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Doppelmoral&oldid=255058715">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>